欧洲之声

我们的“欧洲之声”项目探索政治与文化的交叉问题，自2004年我们在波士顿大学推出“诗歌与政治”以来，一直以各种形式存在。最初的对话围绕着诗歌创作的民族性（如果有的话）、诗歌文化之间的差异以及诗歌与公民行为的关系展开。2009年，我们获得了第二笔“了解欧洲”的资助，开始邀请艺术家（如Agnes Varda和Krzysztof Wodizko）和作家（如Bernhard Schlink和Bernardo Atxaga）参加，并将该系列更名为“欧洲回顾展”。第二轮对话围绕Ales Debeljak的身份概念展开，身份概念可以在同心圆（地方、地区、国家等）中构思。

2013年，我们获得第三笔“了解欧洲”拨款，资助了一个名为“EU Inside Out”的项目，我们将项目名称改为“欧洲之声”，以配合该项目将重点转向民主政治的前景（利用“声音”一词的多重性质和政治共鸣）。此后，“欧洲之声”又发起了其他倡议，包括“爱尔兰之声”和“俄罗斯之声”，我们正在发展“犹太人之声”和“葡语之声”。

当前的“欧洲之声”计划是在欧盟未来计划（EU Futures project）的支持下举办，并围绕以下问题展开：欧洲的未来是什么？由于“向未来开放”是民主社会的一个关键特征，该系列直接探讨了当今欧洲民主政治的前景。

美国散文家丽贝卡·索尔尼特（Rebecca Solnit）巧妙地阐述了这一倡议的前提，即“新思想不是源于官僚机构，而是源于街头，在街头，艺术家、作家、活动家和知识分子将它们捡起来，并以一种激发公众话语和播下未来政治种子的方式重新呈现。”欧洲的未来不仅是学者和政治家关心的问题，也是普通公民关心的问题，他们的担忧和沮丧更有可能在艺术和文学中表现出来，而不是在政治辩论中。因为新事物总是出现在系统的边缘，所以居住在社会边缘的人最有能力感知正在出现的未来。

即使艺术生产是在同样的条件和限制下进行的，它也受到比政治决策更广泛的可能性的驱动。政治家们并不是不能做梦——否则欧盟就不会存在。更确切地说，20世纪在某种条件下可能发生的事情，在全球化的条件下不再可能发生。相反，“更紧密的联盟”、“共同繁荣的区域”的梦想正日益让位于经济和其他当务之急。

民主实践是由公民的愿望驱动的，而公民的愿望在很大程度上是由想象未来的能力塑造的。即使在结构性条件威胁到民主的地方，只要可以想象到替代的未来，它们也往往会激发人们对解放的渴望。只有当想象失败时，希望才会让位于绝望和反政治运动。

欧洲当前的危机是一场关乎生死存亡的危机，它让欧洲公民面临严峻的选择：欧洲意味着什么，欧洲的未来应该是什么样子，以及应该用什么叙事来指引他们前进的道路。法国哲学家艾蒂安•巴里巴尔（Etienne Balibar）写道：“欧洲计划总是提供替代方案。但要抓住它们，取决于并不总是摆在桌面上的力量或计划。”不幸的是，对许多人来说，想象未来的能力本身就受到了主流经济模式的不利影响，以至于很难（如果不是不可能的话）想象一个与增长、积累和消费增长观念无关的未来。

我们希望听到艺术家和作家对欧洲未来的看法，以激发更普遍的民主愿望。我们希望让普通欧洲公民发出自己的声音，他们的关切越来越少地出现在政治辩论中（尽管欧盟在参与协商过程方面做出了令人钦佩的努力）。我们希望通过基于其他逻辑的替代未来的呈现，对当前经济思维日益增长的确定性特征提出质疑，这种特征正在破坏各个层面（地方、国家和跨国）的民主。我们希望通过关注“什么是可能的”而不是“什么是错的”来激发希望。