节奏中的解放：波士顿大学民族音乐学家澳门威尼斯人注册网站研究非洲节拍的历史与现状
波士顿大学民族音乐学家Michael Birenbaum Quintero澳门威尼斯人注册网站研究非洲节拍及其对哥伦比亚、古巴和美国的影响
节奏中的解放：波士顿大学民族音乐学家澳门威尼斯人注册网站研究非洲节拍的历史与现状
迈克尔·比伦鲍姆·金特罗探讨了非洲节奏如何影响哥伦比亚、古巴和美国的文化
迈克尔·比伦鲍姆·金特罗（Michael Birenbaum Quintero）是哥伦比亚裔美国人，但作为一个在美国长大的年轻人，他与自己的南美血统没有什么联系。他的回归之路是澳门威尼斯人注册网站研究哥伦比亚的音乐。
“这是一种发现我想了解自己的方式。然后我开始更多地了解哥伦比亚，”他说。“这是一个非常迷人、复杂、悲惨、美丽、令人难以抗拒的地方。”
Birenbaum Quintero是波士顿大学美术学院音乐副教授，也是音乐学和民族音乐学主席，是澳门威尼斯人注册网站研究音乐与文化如何交织的专家。他位于Comm avenue 808号的办公室里堆满了学术生涯积累的书籍和论文，还有一个有严重打击习惯的人的乐器，包括一排手鼓和摇铃器——不是一个，而是两个马林巴琴。
他的母亲是犹太人，来自布朗克斯，他的父亲在哥伦比亚的卡利城外长大。在他很小的时候，他的澳门威尼斯人注册网站就离婚了，他的父亲被驱逐回哥伦比亚，并在那里去世。Birenbaum Quintero在纽约市和新泽西州长大，他错过了与父亲的血统的关系。
音乐是他早年生活的重要组成部分。他在高中时弹吉他，但后来在纽约读本科时开始在萨尔萨乐队演奏，转而弹古巴吉他，后来又学打击乐。“所有这些音乐都是建立在与（节奏）模式的相互作用之上的。所以我发现自己越来越多地探索打击乐，”他说。
Birenbaum Quintero在纽约市以教ESL为生，一次偶然的机会遇到了一位民族音乐学家——一个在文化背景下澳门威尼斯人注册网站研究音乐的人，包括宗教、政治和环境——这让他走上了学术界的职业道路。对自己出身的好奇最终使他从萨尔萨舞转向了哥伦比亚音乐。
“我对种族问题、身份问题非常感兴趣，”他说。“我发现还有一个非常有趣的故事，澳门威尼斯人注册哥伦比亚黑人，澳门威尼斯人注册政治进程，澳门威尼斯人注册音乐和文化在政治进程中的地位。所以我发现所有这些东西都非常非常吸引人。你知道，21年后，我在这里。”
音乐作为“解放技术”
Birenbaum Quintero以一篇澳门威尼斯人注册champeta音乐的论文开始了他的学术生涯，champeta音乐是一种加勒比海和非洲音乐的混合舞曲，主要在繁忙的加勒比海港口卡塔赫纳发展起来。
“在世界音乐成为美国和欧洲音乐产业的一部分之前几十年，”他说，“工人阶级的非洲裔哥伦比亚人从整个黑人世界——刚果、南非、海地、牙买加——引进流行音乐，即使这些音乐不是西班牙语的，他们也会在带有电子效果的巨大扬声器上随着音乐跳舞。”这种国际化的、技术狂热的音乐场景，在这个意想不到的地方诞生了champeta。”
最终，他转向了全打击乐，这种音乐在哥伦比亚太平洋沿岸的非裔哥伦比亚人中发展起来，他说，那里“真的，真的很孤立”。
他说：“山脉把这个地区和这个国家的其他地方隔开了。”“实际上没有任何道路；人们住在雨林里。它们在河流中上下流动，河流从东到西，所以所有的东西都流向太平洋。这是一个非常闭塞、不发达的地区。太平洋海岸南部的传统音乐非常华丽，美丽，非常有力，听起来非常原始。”
他说，哥伦比亚黑人从国家政府那里赢得了集体领土的权利——就像美国的印第安保留地一样，音乐在他们能够向政府“证明”他们是一个独立的种族，拥有与这片领土相关的特定文化方面发挥了重要作用。
他说：“不同的科鲁劳风格在非裔哥伦比亚人的生活中扮演着不同的角色。”音乐与文化的深厚联系是不可否认的。“例如，如果你看看这把马林巴琴，看看琴键，它们是由一种叫做chonta的特殊棕榈树的木材制成的。当你砍下一根棕榈树干时，你应该在新月的时候砍下它，而不是在满月的时候。
“当我第一次听到这个消息的时候，我的反应是，好吧，管它呢，这些都是他们瞎编的。但实际上，这是有科学原因的，即新月期间地下水位较低，这意味着[木材]干得更快。因此，音乐与自然环境以及对自然环境和世界等的了解有很多关系。”
他所有澳门威尼斯人注册网站研究的成果之一是他的书《仪式、权利和节奏：哥伦比亚黑人太平洋的音乐意义谱系》（牛津大学出版社，2018年），这本书被民族音乐学学会授予2020年露丝·斯通奖，以表彰他最杰出的处女作。
Champeta和currulao是非常不同的音乐和文化，但它们与美洲各地非洲侨民的其他音乐流派有着共同的社会形象。
“像许多美洲国家一样，”Birenbaum Quintero说，“哥伦比亚也有被奴役的黑人人口。这一遗产在不同的地方是不同的——不仅在美国和美洲其他国家之间是不同的，在巴西和哥伦比亚、多米尼加共和国、海地和牙买加之间也是不同的。
“在所有这些地方，”他说，“因为历史不同，所以情况不同，但存在种族主义和白人至上主义。音乐，传统音乐和一些流行音乐，是一种解放技术。这是一种记忆、传递、为社区创造空间的方式。”
音乐，传统音乐和一些流行音乐，是一种解放技术。这是一种记住东西，传递东西，为社区创造空间的方式。
这种理解已经成为他工作的一个定义概念——他对哥伦比亚的参与现在已经超越了学术和音乐澳门威尼斯人注册网站研究：他帮助组织了一个基层非洲裔哥伦比亚社区音乐档案；与哥伦比亚文化部共同制定文化政策倡议；表演传统音乐，并与哥伦比亚音乐家组织巡演；甚至为哥伦比亚人口普查共同创作了一首PSA广告歌。他出现在非洲流行世界播客和美国国家公共电台谈论他的工作。
跟随音乐的逆流回到非洲
近年来，Birenbaum Quintero将他的兴趣从哥伦比亚扩展到以鼓为基础的非裔古巴巴塔
但在20世纪60年代和70年代，这种音乐传到了美国，尤其是纽约，在波多黎各人、非裔美国人、非裔古巴人和非洲人之间建立了宗教、政治和身份认同的联系。Birenbaum Quintero说，没有鼓来制作他们自己的音乐，人们开始即兴创作——自己制作，把不同的鼓粘在一起。
比伦鲍姆·金特罗（Birenbaum Quintero）说，当时在纽约和其他地方的有色人种社区，“这是一个激动人心的时刻”。“人们同时经历了政治、宗教和音乐的觉醒。”
约翰·科尔特兰（John Coltrane）等音乐家和包括作家阿米里·巴拉卡（Amiri Baraka）在内的文化领袖都与传统仪式和音乐实践（如蝙蝠舞）有联系，这些仪式和音乐实践将他们与非洲的根源和传统联系在一起。随着60年代的氛围逐渐消失，来自古巴和波多黎各的打击乐手，包括米尔顿·卡多纳、奥兰多·“蓬蒂拉”·里奥斯和丹尼尔·庞塞，成为了会议音乐家，与市中心的音乐名人一起演奏，他们也接受了这种节奏，比如劳里·安德森、大卫·伯恩、赫比·汉考克和阿非利卡·班巴塔。
“有几个不同的运动，人们认为是孤立的，但不认为彼此之间有联系：后朋克，世界音乐，以及这个市中心发现的嘻哈音乐和拉丁裔人口在上城区播放的非裔古巴音乐，”Birenbaum Quintero说。
所有这些音乐潮流最终都可以追溯到非洲。
Birenbaum Quintero跟随这种声音，于2023年夏天在尼日利亚花了六个星期的时间探索约鲁班伊夫<e:1>仪式中基于鼓的音景和文字。“他们无所不谈，”他说。“他们谈论道德、哲学、性；他们讲黄色笑话；他们经常谈论倾听；他们谈了很多澳门威尼斯人注册声音的问题。所以，我去听这些仪式周围发生的声音，并收集了一些这些文本。”
他说，他想把它当作一种非洲哲学来认真对待。西方学术界有一个澳门威尼斯人注册网站研究领域，叫做声音澳门威尼斯人注册网站研究，澳门威尼斯人注册网站研究人们如何通过声音理解世界——我<e:1>对此有自己的想法。
他说：“我在那里拍了很多我仍在努力理解的视频，我想我要花20年的时间来咀嚼它。”
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