倡导女性执事,由明矾菲利斯·扎加诺,一个世界专家,在全球梵蒂冈会议之前

菲利斯·扎加诺(Phyllis Zagano)澳门威尼斯人注册天主教会女性执事的澳门威尼斯人注册网站研究成果将在梵蒂冈的一次全球会议上发表,该会议将讨论教会与女性和其他团体的关系。图片来源:美联社/Andrew Medichini
倡导女性执事,由明矾菲利斯·扎加诺,一个世界专家,在全球梵蒂冈会议之前
保守派担心女牧师将不可避免地效仿
全球主教和天主教领袖将于10月4日在梵蒂冈召开一次事关重大的会议,讨论教会对当代问题的态度。一名波士顿大学校友倡导女性执事的奖学金将成为讨论的一部分,这让保守派人士感到不安,他们担心下一个会是女性牧师。

菲利斯·扎加诺(COM ' 70)澳门威尼斯人注册网站研究并撰写了执事:与穷人一起工作的神职人员,他们可以为人们施洗,见证婚姻,主持葬礼,阅读福音并在弥撒中讲道。这个角色可以追溯到古代,包括男女;圣保罗在他写给罗马人的信中,称赞“我们的妹子非比,作教会的执事”。主教在中世纪被废除,直到20世纪60年代第二次梵蒂冈大公会议才恢复——只对男性开放。
美国著名耶稣会士詹姆斯·马丁牧师(Rev. James Martin)今年夏天宣布,他将把扎加诺的作品带到梵蒂冈。马丁牧师将是世界宗教会议(Synodality)上364名有投票权的成员之一。一旦主教会议开始,他说,“如果有人说女性执事的‘启动’或女性执事的‘发明’,我会说,‘恢复’。’这是我从菲利斯·扎加诺身上学到的。”
马丁是教皇方济各挑选的50名主教会议与会者之一,会议将持续到10月29日,会议将讨论教会对待妇女、移民、穷人、LGBTQ+天主教徒和离婚天主教徒等议题。在宗教会议上,妇女和教友将首次获得投票权。第二届会议将于2024年10月举行。方济各必须批准由两部分组成的主教会议提出的任何提案。
扎加诺是霍夫斯特拉大学的高级澳门威尼斯人注册网站研究员,也是前波士顿大学的教员,他的最新著作是《公正的教会:天主教的社会教学、教会性和妇女》(保利斯特出版社,2023年)。
为简洁明了,本采访经过编辑。
问&一个
和菲利斯·扎加诺
Bostonia: 根据你从教会里的熟人那里听到的,你希望主教会议投票给女性执事吗?
扎加诺:我不知道“投票”这个词是否适用。据我所知,主教会议将讨论各种问题,包括可能的“将女性纳入主教职位”。我相信主教会议将提出建议,人们希望的建议是教会发表一份澳门威尼斯人注册恢复女性神职的教义声明。这可能吗?如果没有,那么教会应该对此作出明确的声明。目前,没有澳门威尼斯人注册女性执事的教义声明,上帝的子民应该得到一个答案。
Bostonia: 保守派认为女执事和执事不是一回事,根据[梵蒂冈]2002年国际神学委员会(ITC)的报告:“古代教会传统中提到的女执事——从制度仪式和她们行使的职能来看——并不纯粹等同于执事。”你会如何回应?
扎加诺:2002年的ITC报告似乎依赖于稀疏的历史数据,其中包括大约18个句子,摘自或改写了当时德国神学教授格哈德·l·穆勒(Gerhard L. Mueller)的一本书,没有注明出处。有几种仪式是为了任命女性执事而存在的,至少有一种仪式是为男性和女性执事而使用的。女性执事(在东方被称为女执事)的任务和职责因时间和地点而异,因此[ITC]结论中的那句话具有误导性。第三句也是最后一句说,女执事的问题是由教会的“分辨事工”来决定的。目前的主教会议是一次辨明的练习,它有一个问题,即如何在它面前将妇女纳入主教。
Bostonia: 为主教会议准备的一份文件将性别歧视和厌女症列为教会的问题。这一现实——再加上传统主义者担心恢复女性执事将不可避免地产生任命女性牧师的压力——是否意味着女性执事面临着一场艰难的斗争?
扎加诺:正如你所说,已经有压力要任命女性为牧师。但是这个讨论和女执事的讨论是分开的。教宗本笃十六世在他的备忘录(一种教宗文件)《Omnium in mentem》(2009年)中明确指出了这一区别,将天主教教理问答中已经陈述的内容纳入教会法。主教不是祭司的一部分;这是一个独立而独特的秩序。一个并不一定意味着另一个,现在大约有47,000人被任命为主教,作为一种永久的职业。
Bostonia: 在主教会议之前,梵蒂冈征求了全球天主教徒对教会需求的意见,而教权主义(神职人员声称拥有不应有的权威和权力)是一个大问题。如果主教会议关注到这一问题,这将如何影响批准女性执事的机会?
扎加诺:神职主义——包括神职人员的自恋、威权主义、性别歧视和厌女症——是教会的毒瘤,其影响远远超过恢复女性主教职位的问题。教会拒绝恢复妇女的主教职位是教权主义的副产品,教权主义不仅诋毁妇女,而且诋毁所有平信徒,无论男女。
Bostonia: 批准会对21世纪的教会说些什么呢?反过来说,拒绝复活女主教会说什么呢?
扎加诺:对于教会来说,批准恢复任命女性为执事的传统将是进入21世纪的一大步,对女性,当然对上帝的子民,对世界上所有的女性来说都是如此。教会会说,女人是按照神的形象和样式造的,可以以基督的身份做仆人,并且服事。鉴于记录在案的女性被任命为执事的历史,我认为教会不可能说“不”;对于上帝子民的这一要求,只可能进一步拖延公布一个明确的答案。
Bostonia: 不管在梵蒂冈的讨论结果如何,你能谈谈让这个全球会议考虑你的奖学金意味着什么吗?
扎加诺:当然,能与当代的讨论如此紧密地联系在一起是一件令人羞愧的事,但我自己的工作是建立在我之前的其他人的学术基础上的,可以追溯到17世纪。这种对话并不新鲜,但它已经成熟到不能被忽视的程度。我们只能希望圣灵能给主教会议和整个教会一个积极的方向。
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