今年万圣节,最可怕的怪物可能是科技,这是波士顿大学亚伦·沃斯最新恐怖选集的主题
CGS的Aaron Worth的新恐怖选集展示了不断发展的技术是如何让作家和读者感到恐惧的

认为电视对你有害?你不知道其中的一半,因为亚伦·沃思(Aaron Worth)的新恐怖选集收集了有关科技的恐怖故事。图片来源:francescoch/iStock
万圣节最可怕的怪物可能是科技
CGS的Aaron Worth的新恐怖选集展示了不断发展的技术是如何让作家和读者感到恐惧的
“哥特、恐怖、怪异——无论你怎么称呼它——的整个类别都是新的、非文学媒体技术的产物,”亚伦·沃思在介绍他的新选集《夜线:怪异媒体的其他故事》(大英图书馆)时写道。

为了证明他的观点,沃斯,一位普通澳门威尼斯人注册网站研究学院的修辞学副教授,收集了17个恐怖故事,这些故事最初发表于1890年至1955年之间。这本书展示了科技在文学噩梦中的持久作用。
引言说,这种关系始于1764年的第一部哥特小说《奥特朗托城堡》(the Castle of Otranto),受到早期投影装置——神灯的影响。最近的例子包括2002年的《指环王》(The Ring),这部电影通过描绘一盘明显被诅咒的录像带给观众带来的不幸后果,来利用科技恐怖主义。
沃斯的作品集本身包括知名作家(拉迪亚德·吉卜林(Rudyard Kipling)、h·p·洛夫克拉夫特(h.p. Lovecraft))和不太知名的作家,以及澳门威尼斯人注册各种技术的故事,从可以显示房间内过去事件的设备到真正具有长途服务的电话(你必须阅读这本书)。
沃思去年编辑了惊悚系列《兰德尔的回合》(Randall’s Round),下面是他的最新作品。
问&一个
Aaron Worth
今天部: 科技是怎么引发噩梦的?
沃斯:把哥特小说——18世纪现代恐怖小说和电影的祖先——视为启蒙运动的产物,这是一种批判性的陈词滥调。这是对一种主导意识形态的“非理性”反应,这种意识形态推崇理性思维、科学进步等等。科技显然是启蒙运动的一部分,所以哥特风格,以及后来的恐怖和怪异风格,对探索科技的阴暗面感兴趣也就说得通了。还有一个事实是,媒体技术尤其非常亲密——我们用它们来表达自己,它们是我们感官的延伸,正如马歇尔·麦克卢汉(Marshall McLuhan)所说。它们使我们与其他人密切接触,等等。那里有足够的噩梦燃料。最后,重要的是要认识到文学本身在现代时期受到新媒体技术的影响和改变,从18世纪的魔灯表演到我们这个时代的数字媒体。我认为这种影响在很大程度上与媒体技术经常给他们入侵的叙事形式带来的令人不安的焦虑感有关。
今天部: 随着科技的发展和进步,这些噩梦的性质是否发生了变化?或者,那些让霍勒斯·沃波尔的读者害怕的事情,今天还会让我们害怕吗奥特朗托城堡?
沃斯:有明确的连续性。举个例子来说吧,呈现和现实之间的界限被削弱了,这体现在鬼魂或怪物从媒体世界逃到故事的“真实”世界中。你可以在沃波尔的开创性小说中看到这一点,就像你在20世纪90年代至今的《指环》系列电影中看到的那样。通过暗示,人们发现自己在想,是什么阻止怪物进一步进入真实的现实世界?特别是通信技术,总是让自己陷入与死者、恶魔或其他可怕实体接触的神秘场景中——例如,从坟墓的另一边打来的电报或电话。另一方面,特定的技术确实有其自身的特点,从而产生新的恐怖味道。例如,看看近年来以各种社交媒体网络为中心的恐怖电影的爆炸式增长,预测你死亡的闹鬼应用程序,让一些邪恶的实体更接近你,等等。虽然它们与早期的比喻有所不同,但它们显然是我们这个技术饱和、大规模网络化时代的产物。
特别是通信技术,总是让自己陷入与死亡、恶魔或其他怪异实体接触的神秘场景。
今天部: 当你意识到科技与恐怖小说之间的联系时,你的顿悟时刻是什么?
我不确定我能说出一个。很长一段时间以来,我对技术史——尤其是媒体技术,尤其是古老的媒体技术——和恐怖小说都很感兴趣。在某种程度上,我想这两股潮流只是交汇在一起。我确实记得戈尔·维宾斯基2002年的《戒指。在那之后的一段时间里,我注意到我开始在脑海里记着一些经典作家写的故事,比如m·r·詹姆斯和h·p·洛夫克拉夫特,这些作家都用了神奇的银版照相法、留声机等等。当大英图书馆开始出版优秀的怪异的故事系列,我认为这将是一个极好的地方尝试推销这样的故事集。
今天部: 你知道你收集的这些作家对科学技术有多精通吗?也许一个技术人员会认为,他们——以及我们——过去和现在都害怕技术,因为我们不理解它?
纵观历史,每当一项新技术出现时,你往往会同时看到积极和消极、乐观和悲观的反应。例如,在柏拉图澳门威尼斯人注册文字起源的神话中——可以说是第一种媒体技术——发明者说:“这太棒了!它会让我们都成为天才!”另一方面,持怀疑态度的国王塔穆斯说:“这只会让我们变得更愚蠢,因为我们不会再锻炼我们的记忆力了!”
在有关新媒体的故事中,你会看到同样的事情:一些作家详述了它们可怕的潜力,而另一些作家则利用它们幻想乌托邦的场景。克利福德在纳撒尼尔·霍桑的准哥特式小说中七个山墙的房子是后者的一个很好的例子。也就是说,这更可能是一个作者意图或气质的问题,而不是技术素养的问题。f·阿诺德1926年的小说夜线例如,它几乎肯定是基于其作者自己的经验,要么是作为一名运营商,要么是与新闻行业的运营商密切合作的人。拉迪亚德·吉卜林(Rudyard Kipling)是一位着迷于新媒体的作家,他对新媒体非常了解,并利用它们唤起人们的恐惧和惊奇之情。后者的一个例子是《无线》(Wireless),这是他在家中主持无线电先驱古列尔莫·马可尼(Guglielmo Marconi)之后写的一个故事。
今天部: 是否使用夜线正如你选集的标题所示,这是你最喜欢的故事?
不仅如此夜线让我印象深刻的是,作为一个整体,它很好地宣传了这个系列的内容,因为它传达了“媒体”与“黑暗”相结合的概念。但事实上,这个故事是我最喜欢的一个故事。我记得我第一次见到它是在几年前的一些恐怖选集里,从那以后它就一直萦绕在我的脑海里。我喜欢它营造的氛围——深夜时分,几乎空无一人的新闻办公室通过电线与雾气笼罩的希比科市相连。还有它可怕的结局——但我不会剧透的。
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