诺贝尔奖得主埃利·威塞尔（1974年获奖）的半身像被放置在华盛顿国家大教堂
已故的大屠杀编年史家Elie Wiesel（生于1974年）是第一位在华盛顿国家大教堂的人权门廊获得荣誉半身像的犹太人。图片由华盛顿国家大教堂提供
诺贝尔奖得主埃利·威塞尔（1974年获奖）的半身像被放置在华盛顿国家大教堂
已故波士顿大学教授和大屠杀编年史家的形象将于10月12日在人权走廊上奉献
纳粹不可能在奥斯维辛或布痕瓦尔德杀死埃利·威塞尔。童年时曾被关押在死亡集中营，但他幸存了下来，因此在他的57本书（尤其是回忆录《夜》）和他在波士顿大学近40年的教学生涯中，他确保人们会记住这些恐怖事件。
87岁的威塞尔（74岁）去世约5年后，这位记录了人类最丑恶一面的人，加入了一些最优秀的人的行列。现在，在华盛顿国家大教堂（Washington National Cathedral）一个10英尺高的角落里，他那用石头雕刻的充满深情的脸凝视着那里的人权英雄。
这位1986年诺贝尔和平奖得主的半身像使威塞尔成为首位被供奉在圣主教大教堂人权走廊的现代犹太人。他和奥古斯特在一起。门廊的其他角落里挂着特蕾莎修女、罗莎·帕克斯和民权烈士乔纳森·迈里克·丹尼尔斯的半身像。丹尼尔斯1965年在阿拉巴马州为一名黑人少年辩护时被枪杀，当时他是一名手无寸铁的圣公会神学院学生。在壁龛的其他地方，还有纪念埃莉诺·罗斯福、萨尔瓦多天主教大主教奥斯卡·罗梅罗和华盛顿圣公会第一位黑人主教约翰·沃克等人的雕像。
威塞尔是艺术与科学学院的哲学和宗教教授，也是该校仅有的两位人文学科教授之一（另一位是伊布拉姆·肯迪）。奈特在100多页的书中详细描述了他的大屠杀噩梦，从他对父亲日益丧失能力的怨恨所经历的内疚，到他年幼的儿子蜷缩在上面的铺位上被父亲致命的殴打。
“他是反对冷漠危险的有力声音，”大教堂院长伦道夫·马歇尔·霍尔瑞斯（Randolph Marshall Hollerith）牧师在解释竖立威塞尔肖像的决定时说。每当我们因为太艰难或太不方便而忽视他人的痛苦时，他提醒我们，我们不仅否认了他们的人性，也否认了我们自己的人性。他的一生证明了警惕的力量和重要性，以保护任何和所有对人类尊严的威胁。”
“我们非常自豪，”波士顿大学埃利·威塞尔犹太澳门威尼斯人注册网站研究中心主任、中科院宗教学教授迈克尔·赞克说。“当反犹主义行为在美国和国外都在上升的时候，这种情况正在发生，这也让我们感动。威塞尔被放在罗莎·帕克斯、奥斯卡·罗梅罗和特蕾莎修女的陪伴下，意味着他被认为是良心的代言人。
“在争取人权的斗争比以往任何时候都更能激励年轻人的时候，这一点尤其重要。”
“反犹太主义是世界上最古老、最阴险的邪恶之一，威塞尔教授的生活和工作呼吁我们每个人都警惕地反对它，”霍尔瑞斯说。“我们可能永远无法消除世界上的反犹太主义，但我们教会有一种特殊的使命，要确保它永远不会再次导致威塞尔教授所经历的恐怖。”
威塞尔的半身像是两年工作的成果。大教堂石雕师肖恩·卡拉汉说，威塞尔的雕像是由北卡罗莱纳州的查尔斯·费根雕刻的，他也雕刻了人权走廊其他角落的半身像。卡拉汉在大教堂首席石匠乔·阿隆索（Joe Alonso）的帮助下完成了威塞尔雕像的实际石雕。
威塞尔的石头脸是用中世纪的技术创造的。卡拉汉说：“描绘埃利·威塞尔最简单、最现代的方式可能是预制混凝土雕塑。”“过程中的一些元素是相同的，但结果将相当通用。我们使用了一系列的手工雕刻技术——凿子、木槌和各种工具——将这些人物直接雕刻在大教堂的石头上。
“结果是某种永恒的、独一无二的东西。教堂的建造是为了代代相传，建造方法也是代代相传。卡拉汉说：“这种艺术不能大规模生产，也不应该大规模生产。”
正确地表达威塞尔的表情——“严肃，但不要太严肃，充满希望，但要现实”——是一个挑战，他承认：“像他这样的老年人的脸上有许多因多年奋斗而形成的皱纹和皱纹；每一个功能都需要时间来恰到好处。皱纹和折痕较少的年轻人可以更快地聚集在一起。
卡拉汉说：“眼睛是雕塑最重要的部分，要确保表情捕捉到你想要的东西，需要花费大量的时间和技巧。”当这双眼睛目睹了很少有人不得不目睹的恐怖事件时，情况尤其如此。“人们说眼睛是心灵的窗户，尤其是当你在石头上刻脸的时候。”
在埃利·威塞尔人道基金会和美国大屠杀纪念馆的合作下，这座半身像的献礼计划于10月12日举行。
“威塞尔教授经历了人类最糟糕的一面，”霍尔瑞斯说，“但他也不断向我们指出人性最美好的一面。”
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