向无家可归者教授哲学
中科院明矾为有需要的人提供古老的智慧
在收容所教授哲学？Clarinda Blais（中科院17届毕业生）成立了一个学生组织，就是这样做的。西德尼·斯科特摄
一个美丽的六月早晨并不是日间避难所最大的吸引力。你可能会想，哲学课也不是。然而，在位于纽伯里街（Newbury Street）高档商店和餐馆中间的一座教堂下面的妇女午餐馆（Women’s Lunch Place）的小艺术教室里，克拉琳达·布莱斯（Clarinda Blais）吸引了三位庇护所访客，让他们思考亚里士多德对幸福的思考。
妇女午餐场所提供营养膳食，淋浴和洗衣设施，以及一个安全的午睡场所。以客户在墙上的彩色艺术品为背景，Blais （CAS ' 17）询问人们对希腊哲学家的一句话的反应：“每一种艺术和每一次探索，同样的，每一个澳门威尼斯人注册行动和选择，似乎都是为了某种善；因此有人说，善是一切事物的目标"
很快，一位已经去世两千多年的思想家的沉思，以及布莱斯温柔地引导人们回到文本中，迫使女性们敞开心扉，谈论自己生活中的快乐和不快乐。维尔玛以前是一名澳门威尼斯人注册网站，她回忆起她哥哥给亲戚送礼物的情形。“他给了，给了，给了，给了，给了，给了，给了，但他从来没有把注意力集中在他身上。他帮助他们，使自己压力很大。他们来参加他的葬礼，谈论他有多好等等。但他死了，年纪轻轻就死了，我说是因为行善的压力。这是黑暗的一面。“他试图弥补他生命中没有得到的东西”，从他们麻烦的母亲那里，“她让男人打她，让男人生孩子。”我妈妈在哪里照顾我？”
艾迪讲述了她的家人是如何把照顾一位患癌症的亲戚的全部责任推给她的。她说：“这太有控制欲了。”“当我试图寻求帮助时，人们会说，‘你这么做是因为你是个混蛋——’”
并不是所有与会者都对这场讨论感兴趣。课程开始后，一个拄着拐杖的女人走进来，在教室里逗留了大约10分钟，对布莱斯直言不讳(“我甚至不明白这门课是澳门威尼斯人注册什么的。我觉得应该有一个主题。”)，然后善意地问一些问题（“你要成为一名心理学家吗？”），然后慢悠悠地走出去，握着布莱斯的手，临别时说：“她会做得很好的。”我会为你祈祷的。”
“上哲学课是了解自己和了解世界的另一种方式....女人整天都在担心今晚是否有床睡，是否有人洗衣服，不得不为自己的必需品或基本权利而烦恼和挣扎——摆脱这些是一种解脱。——elizabeth Keeley, Women’s Lunch Place的主管
布莱斯在整个过程中都保持着愉快的态度，从她还是文理学院二年级学生的时候起，她就已经在女性午餐场所开展了为期一小时的免费哲学项目讨论。该项目还招募了波士顿大学和哈佛大学的学生，在波士顿和剑桥的十几个避难所开设类似的课程，并从波士顿大学哲学系获得了5000美元的资助，用于支付钢笔、笔记本、讲义，有时还包括甜甜圈（Blais说，这对与会者来说是一个有益的诱惑）。她现在正在寻求资助，使这个项目成为一个可持续的非营利组织，《华盛顿邮报》最近报道了她的努力。
其他女性并不认同这位后来者的“无聊”，她们说她们喜欢布莱斯的演讲。维尔玛说：“我学会了如何用这些东西倾听我们的声音，然后正确看待它。”她转向Blais说：“你会取得博士学位的，”这是Terrier某一天渴望获得的学位。
对于一个在纽约中部农村长大的女人来说，这真是美妙的音乐，她对“一所非常非常差的公立高中”感到厌倦，因为它缺乏高级课程。进入波士顿大学后，她试听了一门哲学课程，发现自己“不仅在学术上成长，而且在个人方面也有所成长”。我在写作、阅读和参与对话，以我从未想过自己能做到的方式。我再也不觉得无聊了。”
哲学的知识生命线
另一件引起她注意的事情是无家可归，这在她的农村成长过程中一直是不为人知的。大二时，布莱斯在波士顿市中心的圣弗朗西斯之家（St. Francis House）的厨房里做志愿者，负责提供饭菜。但她说：“你对人口没有任何了解。”“你只是把鸡蛋放在托盘上，然后说，‘谢谢你，祝你有美好的一天。看着人们看电视、等待约会的会议室，她看到了她在高中时感受到的那种死气沉沉的无聊。她想知道，哲学是否会像对她一样，成为别人的智力生命线。
波士顿大学哲学系给了她一笔小额种子基金。Blais花了两个月的时间，通过亲自、电话或电子邮件向70多个收容所推销自己的想法，这些收容所的回应通常是(a)惊讶，(b)不，谢谢。
布莱斯这样描述人们的反应：“对不起，我们真的认为这个项目不适合我们的收容所。’”2015年，就在她即将退出哲学系的时候，她给女性午餐餐厅（Women’s Lunch Place）的主任伊丽莎白·基利（Elizabeth Keeley）留了最后一条信息，基利本人曾在波士顿学院（Boston College）主修哲学。基利给她回了电话，在那年夏天给她上了一个试听班。布莱斯带着疑虑提前几个小时到达会场。“我说，你在想什么？那时我19岁，对哲学和生活知之甚少。和我坐在一起的女性大多是我年龄的两倍，她们的经历与我截然不同。”
在第一次讨论中，她承认她对无家可归一无所知，想向这些妇女学习。然后，她展开了亚里士多德澳门威尼斯人注册幸福的思想。让她高兴的是，这些妇女提出问题，做笔记，查阅她提供的阅读材料。在接下来的一周，他们通过电子邮件向她询问了有关主题和文本的问题。后来，基利为她做担保，打开了其他庇护所以前关闭的大门，布莱斯于是招募了波士顿大学和哈佛大学的哲学系同学，成立了“自由哲学项目”。
“上哲学课是了解自己和了解世界的另一种方式，”基利说，她的庇护所提供其他课程，包括写作和冥想。“这是澳门威尼斯人注册建立信任，是澳门威尼斯人注册和某人在一起感到舒适和安全。克拉琳达是那么随和，那么热情，那么乐于接受。”
“人们有时会对无家可归采取一到两个极端。要么是“天哪，我为这些人感到难过”，要么是“恶心，他们太恶心了”....我不认为他们是“这些人”，因为他们是我的朋友。——clarinda Blais（中科院17届），自由哲学项目创始人
基利补充说，对避难所的使用者来说，与伟大的哲学问题搏斗是一种走出困难世界的方式，即使只有一个小时，也可以建立自信。“当我们跳出自我，思考问题时……不只是关注自己的直接需求，这有助于把我们的存在置于某种背景中。”而那些整天担心今晚能不能有床睡、能不能洗衣服的妇女，不得不为自己的必需品或基本权利而烦恼和挣扎——摆脱这些是一种解脱。”
布莱斯说，讨论并不总是像那天维尔玛和阿迪所说的那样文明。她回忆起去年春天在圣弗朗西斯之家（St. Francis House）澳门威尼斯人注册非暴力抗议和马丁·路德·金（Martin Luther King, Jr.， 55届毕业生，59届毕业生）的演讲。布莱斯说，一个经常参加会议的海地人，是个天生的逆向投资者，他问道：“为什么所有的白人都认为黑人喜欢马丁·路德·金？”这激怒了一位白人参与者，他建议第一位女性回家。
布莱斯说，海地人“真的很讨厌白人，而且她对此非常坦率”，她通过将讨论转移到马丁·路德·金和他的英雄圣雄甘地身上，避免了一场种族骚乱。（她明白了，伟大的哲学家都是可爱的替罪羊。）她说：“我总是告诉学生，我正在训练……一个问题问得越不舒服，就越可能意味着你应该问这个问题。”
她说，她享有特权的生活和参与讨论的人纷乱的生活之间的隔离墙对一些人来说太高了，他们说：“‘去你的’，然后就离开了。”但与直觉相反的是，有些人的怨恨会让他们坐下来与她互动。例如，那位海地妇女靠在另一位回避布莱斯的妇女身上，试图给这个小组一个机会，她告诉坚持己见的人，讨论更多的是女性的想法，而不是布莱斯的想法。
老师确实从学生身上学到了东西。
她说：“人们有时会对无家可归采取一到两个极端的态度。“要么是‘天哪，我为这些人感到难过，我把口袋里的零钱都给了他们’，要么是‘讨厌，他们太恶心了，他们没有工作，这是他们的错。’”她说，这两个极端都是错误的：一方面，“我不认为他们是‘这些人’，因为他们是我的朋友。他们就像是‘我的人’。”
另一方面，与这些妇女的交谈教会了她不要把无家可归者浪漫化。“任何一个无家可归的人都会告诉你，如果有人在街上乞讨零钱买食物，他们可能不想要你的钱买食物或买房子。所以我永远不会给无家可归的人钱。我会停下来跟他们说话，说，‘你们知道收容所现在供应午餐吗？这是你们去那里的路。’”
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